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中國時報【（執筆：潘杏惠）策畫：謝錦芳、潘杏惠】

台東縣海端鄉，很多人以為是靠海鄉鎮，事實上，它是群山環繞的布農族之鄉，以「八部合音」享譽國際，但迄今許多族人不曉得如何傳唱；眼看著布農族的文化即將失傳，在海端鄉霧鹿國小利稻分校任教的邱榮義深感：「我再不學起來，還有誰能教孩子？」因此，他在部落致力推動原住民文化傳承、母語傳授，去年更指導海端孩子唱出天籟之音，參加在日本舉辦的世界童軍大露營，用最純粹的歌聲站上舞台，讓世界認識布農族。

海端位在南橫公路上，布農語原稱haitotowan，意指三方被山所環繞、一方開口地形，鄉內9成以上是原住民，以布農族為主。邱榮義是海端鄉利稻部落第一個考上大學的人，畢業後毅然決然返鄉，在海端國小利稻分校服務，一待就是20年。

憂失傳 向耆老學唱歌

在中國時報與正聲廣播電台合作的「新故鄉動員令」節目中，邱榮義感性分享20年來陪著利稻孩子成長的故事。他說，2002年父親過世帶給他很大打擊，「我突然覺得很空虛，我要給下一代什麼？」

八部合音是布農族傳統。1943年，日本音樂學者黑澤隆朝應台灣總督府之邀，在全台各地採集錄音，1952年將收錄的布農族「祈禱小米豐收歌」寄至聯合國教科文組織，八部合音在國際上名聲大噪，被譽為世界音樂的瑰寶。

但難題來了，偏偏邱榮義完全不擅長，甚至對唱歌有點反感，他解釋，自己的強項在體育，對唱歌壓根沒興趣；但為了傳承原住民文化，他跟著布農族母語教學先驅、耆老胡金娘學起八部合音。

想學的強烈動機還有一個，因為鄉裡老師很少有布農族，他再不學，還有誰能教孩子？「非我不可啊！」苦學多年終於出師，「老實說，我以前真的不把唱歌當一回事，但真正學會唱八部合音，滿感動的。」

爬嘉明湖 尋祖先智慧

去年海端鄉孩子有機會成團到日本參加世界童軍大露營，就是他與胡金娘花1年培訓，讓八部合音再度揚名國際。

布農族人相信，歌聲越好，天神越高興，小米就會結實纍纍；聲音從細微到響亮，上下流竄，左右迴旋，匯成一股強而有力的天籟，但歌聲其實只有四部合音，音域高到某個層次，才有八個不同音階，因此稱八部合音。

邱榮義每年帶著利稻分校畢業生進行尋根之旅，重返祖先遷徙之地、有「天使的眼淚」之稱的嘉明湖，攻上3490公尺山頂，腳底按摩對孩子來說難度頗高，但學校已連續多年完成一場場傳統文化的重要體驗。

他不諱言，部落家長對孩子們爬嘉明湖頗有微詞，認為把小孩搞這麼累幹嘛？但他堅持，嘉明湖有祖先足跡與經驗智慧，是一個很特別的地方；在那裡，沒有課本木野養生會館-官方網站，沒有電腦，只有能力，只有山林溪水的原野。

護山林 不讓文化凋零

「有一天，我會讓你成為山的能力者，不僅僅是山林的擁有者，將來成為守護者。」邱榮義認為，除了尋根，也希望讓孩子練就一身在山林裡生存的好功夫，若不想念書，至少還可以當嚮導，他相信部落一定可以改變。

選擇留在故鄉的邱榮義，20多年來努力呵護漸漸凋零的布農族傳統文化，尤其4年前被診斷罹患胃癌，他的使命感又更迫切。

邱榮義很感慨，很多原住民想漢化但不成功，自己原鄉文化也沒學到，而且無論是考試、福利都有優惠，反而讓族人們只想維持現狀，「那原住民到底會什麼？」讓他憂心忡忡。

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